第629章 炼尽清浊得灵真，方见六行玄妙门
交流炼器？
相宇仙君的话让江生很感兴趣，一位大乘仙君的炼器心得，必然能高屋建瓴的给江生更多的指点和意见。
江生笑道：“择日不如撞日，我眼下要恢复伤势，闲来无事正好可以与仙君探讨炼器之道。”
相宇仙君哈哈一笑：“也好，老夫且与小友说说老夫的炼器心得。”
“老夫在五显六行云箴中提到过，炼器之法，合天地以熔炉，凝五行之灵秀，汇六玄之妙，成仙真之器。”
“合天地以熔炉自不用提，可五行之灵秀，却有多解，小友以为，何为五行灵秀？”
江生听罢沉吟，倒不是太难，相反，对江生这个蓬莱道宗出身的修士来说，五行灵秀是入门弟子就应该了解的东西。
五行者，金木水火土也，灵秀者，盖五行之精也。
如五行灵珠、五行灵砂，乃至五行灵木等等都可称之为五行灵秀，不过品阶不一罢了。
例如五行灵珠是结丹大药，五行灵砂则是凝婴妙品，而五行灵木是修行必备。
而对上三境的仙真来说，能称得上五行灵秀的，就不多了。
惟有一些灵珍神铁和一些仙木能称得上五行灵秀。
江生思索片刻，说道：“仙君，依贫道看来，五行之灵秀，当为五行玄真铁、天星五灵金、五根蟠龙木等。”
江生说的这几种，在上三境中，都是难得的五行珍品。
例如五行玄真铁，那是在地脉深处五行交融之地方能凝聚而成灵珍，而天星五灵金更是唯有天穹那金木水火土代表五行的五颗本源大星中方能孕育出来的神铁。
至于五根蟠龙木，乃是金木水火土五行龙脉交错而成的神木。
如今有据可靠的五根蟠龙木，放眼诸天万界都是稀罕物。
而相宇仙君听了江生的话，却是哈哈笑道：“小友，你起点太高，看到的都是天下灵珍，反而忽略了最平凡之物。”
见江生凝眉思索，相宇仙君也不卖关子：“小友，你可见人间红尘？可见人间五气，可见五行灵机？”
“需知，最是难得非仙物，返璞归源方见真。”
“人间红尘之气滚滚，看似浊世难有灵真，可人间亦有五气，亦有五行之真。”
“人间五行灵机与五气混合，虽杂虽浊，和精纯灵机相比固然属于下乘，可那只是对对修行来说，若是反复提炼之下，却可得五行之精砂，用于炼器，可尽得五行之精妙，实属难得啊。”
听着相宇仙君的话，江生一愣，随即露出恍然神情：是了，出身蓬莱，在外不是踏足龙宫就是某方圣地，所见所闻皆是妙品，视人间红尘如洪水，哪怕入世也不过寻一孤山修行，又见得几分凡俗之真？
即便是在盘封界游历各洲时，江生也不曾关注人间红尘之气，对随处可见的五行灵机更是视若无睹，想来正是眼界太高，反而忽略了这最寻常也是最不寻常之物。
倒不是江生没悟性，而是属于见到的好东西太多，所以下意识忽略了这些，下意识就不会想到凡间之物，属于是灯下黑了。
相宇仙君笑道：“小友出身极高，而老夫不同，老夫出身寒微，任何资源都必须用到极致，即便是再细微的东西，对老夫来说也有妙用。”
“这五行精砂，必然不止有老夫一人发现，可想来其他人必然是有更好之物，看不上这些，或是嫌此物太过费时费力，所以弃而不用。”
“小友，我与你说五行精砂，非是让你必须用我这法门，而是想与你说，天下之大，绝无一物乃是完全无用，合天地之熔炉，炼天下之五行。”“炼尽清浊得灵真，方见六行玄妙门，小友以为否？”
江生随手将一缕灵机摄来，灵机之中自带五行之力。
实际上，无论是混沌宇宙，还是诸天万界，其灵机最基础的，都是五行之力，不过是看采自何地，其偏向多一些。
例如有甲木乙木之地，灵机中必然木属为主，而熔火南阳之地，灵机中必然火属为主，而雷霆肆虐之地，必然雷属为主。
可无论是风属、雷属还是其他，五行都是必然存在，维持灵机之根本。
至于混沌之中，五行更为均衡一些。
此时江生手中这一缕灵机，其中五行就颇为均衡，只是多了许多混沌杂质而已。
运转真火，江生以自身太乙道果提炼灵机，经过反复提纯，将灵机之中的杂质剔除只剩五行，又不断凝练，最后形成几粒细微的精砂。
望着手中这几粒精砂，江生正色道：“仙君所言极是，越是寻常者，越是不凡，天下灵珍神物，何不是从凡物中来，而天下英杰俊才，又何尝不是从微末而起。”
炼尽清浊得灵真，方见六行玄妙门，这不仅仅是炼器之法，更是相宇仙君的修行之法，修行理念。
能走到大乘境界的存在，果然都值得尊重。
相宇仙君面带笑意，眼中满是和蔼，传法也是要分人的。
传江生这样的天才法门和传那些蠢笨之人法门是全完不同的，任谁面对一个一点就通，还能举一反三的天才，都会感觉舒畅。
“凝五行之灵秀，便是合天地五行以炼精，而汇六玄之妙，便是汇五行之精以凝神。”
“炼精凝神，不过成器之根，合真证道，方得仙真之本。”
相宇仙君侃侃而谈，讲述着自己的大乘仙宝炼制法门：“何为仙宝，何为真宝？”
“炼虚、合体到大乘，无非是三、五气以合真。”
“仙宝者，乃后天返先天，以合天地玄妙，证道法通玄，凭法禁灵机，得道果自存也。”
相宇仙君这一讲，便不知过去了多久。
相宇仙君许久不曾与人论道，江生不仅仅能听，还能提出自己的想法意见，而且江生的眼界也绝非寻常炼虚，因此相宇仙君与江生交流的极其愉快。
从炼器到炼丹，从术法道神通，一位大乘仙君和一个炼虚真君竟然就这么坐而论道，忘乎所以，不知不觉，就忽略了时间。
终于，相宇仙君意犹未尽的讲完自己的道。
看着江生，相宇仙君对江生的博学多识十分满意，到底是蓬莱道宗出来的好苗子，其眼界、悟性整个法天宗数千年来都找不到这样一个，相宇仙君肯定，将来江生的成就绝对能远超自己。
而江生此时也感觉颇为不错，先是在荒兽腹中近身相处了十年，又经历了生死，眼下又是一番坦诚论道，江生终于可以算是和相宇仙君交心，共同应对那陌生的山海界了。
见江生也有意犹未尽之意，相宇仙君道：“小友，炼器与炼丹仿，皆是心力之淬，说来堪堪万言，用之也不过二三。”
“你我眼下距离那山海界尚远，何不亲手践行一番？”(本章完)
相宇仙君的话让江生很感兴趣，一位大乘仙君的炼器心得，必然能高屋建瓴的给江生更多的指点和意见。
江生笑道：“择日不如撞日，我眼下要恢复伤势，闲来无事正好可以与仙君探讨炼器之道。”
相宇仙君哈哈一笑：“也好，老夫且与小友说说老夫的炼器心得。”
“老夫在五显六行云箴中提到过，炼器之法，合天地以熔炉，凝五行之灵秀，汇六玄之妙，成仙真之器。”
“合天地以熔炉自不用提，可五行之灵秀，却有多解，小友以为，何为五行灵秀？”
江生听罢沉吟，倒不是太难，相反，对江生这个蓬莱道宗出身的修士来说，五行灵秀是入门弟子就应该了解的东西。
五行者，金木水火土也，灵秀者，盖五行之精也。
如五行灵珠、五行灵砂，乃至五行灵木等等都可称之为五行灵秀，不过品阶不一罢了。
例如五行灵珠是结丹大药，五行灵砂则是凝婴妙品，而五行灵木是修行必备。
而对上三境的仙真来说，能称得上五行灵秀的，就不多了。
惟有一些灵珍神铁和一些仙木能称得上五行灵秀。
江生思索片刻，说道：“仙君，依贫道看来，五行之灵秀，当为五行玄真铁、天星五灵金、五根蟠龙木等。”
江生说的这几种，在上三境中，都是难得的五行珍品。
例如五行玄真铁，那是在地脉深处五行交融之地方能凝聚而成灵珍，而天星五灵金更是唯有天穹那金木水火土代表五行的五颗本源大星中方能孕育出来的神铁。
至于五根蟠龙木，乃是金木水火土五行龙脉交错而成的神木。
如今有据可靠的五根蟠龙木，放眼诸天万界都是稀罕物。
而相宇仙君听了江生的话，却是哈哈笑道：“小友，你起点太高，看到的都是天下灵珍，反而忽略了最平凡之物。”
见江生凝眉思索，相宇仙君也不卖关子：“小友，你可见人间红尘？可见人间五气，可见五行灵机？”
“需知，最是难得非仙物，返璞归源方见真。”
“人间红尘之气滚滚，看似浊世难有灵真，可人间亦有五气，亦有五行之真。”
“人间五行灵机与五气混合，虽杂虽浊，和精纯灵机相比固然属于下乘，可那只是对对修行来说，若是反复提炼之下，却可得五行之精砂，用于炼器，可尽得五行之精妙，实属难得啊。”
听着相宇仙君的话，江生一愣，随即露出恍然神情：是了，出身蓬莱，在外不是踏足龙宫就是某方圣地，所见所闻皆是妙品，视人间红尘如洪水，哪怕入世也不过寻一孤山修行，又见得几分凡俗之真？
即便是在盘封界游历各洲时，江生也不曾关注人间红尘之气，对随处可见的五行灵机更是视若无睹，想来正是眼界太高，反而忽略了这最寻常也是最不寻常之物。
倒不是江生没悟性，而是属于见到的好东西太多，所以下意识忽略了这些，下意识就不会想到凡间之物，属于是灯下黑了。
相宇仙君笑道：“小友出身极高，而老夫不同，老夫出身寒微，任何资源都必须用到极致，即便是再细微的东西，对老夫来说也有妙用。”
“这五行精砂，必然不止有老夫一人发现，可想来其他人必然是有更好之物，看不上这些，或是嫌此物太过费时费力，所以弃而不用。”
“小友，我与你说五行精砂，非是让你必须用我这法门，而是想与你说，天下之大，绝无一物乃是完全无用，合天地之熔炉，炼天下之五行。”“炼尽清浊得灵真，方见六行玄妙门，小友以为否？”
江生随手将一缕灵机摄来，灵机之中自带五行之力。
实际上，无论是混沌宇宙，还是诸天万界，其灵机最基础的，都是五行之力，不过是看采自何地，其偏向多一些。
例如有甲木乙木之地，灵机中必然木属为主，而熔火南阳之地，灵机中必然火属为主，而雷霆肆虐之地，必然雷属为主。
可无论是风属、雷属还是其他，五行都是必然存在，维持灵机之根本。
至于混沌之中，五行更为均衡一些。
此时江生手中这一缕灵机，其中五行就颇为均衡，只是多了许多混沌杂质而已。
运转真火，江生以自身太乙道果提炼灵机，经过反复提纯，将灵机之中的杂质剔除只剩五行，又不断凝练，最后形成几粒细微的精砂。
望着手中这几粒精砂，江生正色道：“仙君所言极是，越是寻常者，越是不凡，天下灵珍神物，何不是从凡物中来，而天下英杰俊才，又何尝不是从微末而起。”
炼尽清浊得灵真，方见六行玄妙门，这不仅仅是炼器之法，更是相宇仙君的修行之法，修行理念。
能走到大乘境界的存在，果然都值得尊重。
相宇仙君面带笑意，眼中满是和蔼，传法也是要分人的。
传江生这样的天才法门和传那些蠢笨之人法门是全完不同的，任谁面对一个一点就通，还能举一反三的天才，都会感觉舒畅。
“凝五行之灵秀，便是合天地五行以炼精，而汇六玄之妙，便是汇五行之精以凝神。”
“炼精凝神，不过成器之根，合真证道，方得仙真之本。”
相宇仙君侃侃而谈，讲述着自己的大乘仙宝炼制法门：“何为仙宝，何为真宝？”
“炼虚、合体到大乘，无非是三、五气以合真。”
“仙宝者，乃后天返先天，以合天地玄妙，证道法通玄，凭法禁灵机，得道果自存也。”
相宇仙君这一讲，便不知过去了多久。
相宇仙君许久不曾与人论道，江生不仅仅能听，还能提出自己的想法意见，而且江生的眼界也绝非寻常炼虚，因此相宇仙君与江生交流的极其愉快。
从炼器到炼丹，从术法道神通，一位大乘仙君和一个炼虚真君竟然就这么坐而论道，忘乎所以，不知不觉，就忽略了时间。
终于，相宇仙君意犹未尽的讲完自己的道。
看着江生，相宇仙君对江生的博学多识十分满意，到底是蓬莱道宗出来的好苗子，其眼界、悟性整个法天宗数千年来都找不到这样一个，相宇仙君肯定，将来江生的成就绝对能远超自己。
而江生此时也感觉颇为不错，先是在荒兽腹中近身相处了十年，又经历了生死，眼下又是一番坦诚论道，江生终于可以算是和相宇仙君交心，共同应对那陌生的山海界了。
见江生也有意犹未尽之意，相宇仙君道：“小友，炼器与炼丹仿，皆是心力之淬，说来堪堪万言，用之也不过二三。”
“你我眼下距离那山海界尚远，何不亲手践行一番？”(本章完)