第98章残疾人可以干的活</p>
“大概他们为了封锁那一段历史，连自己原本会的东西都忘记了。”夙晨拍了拍旁边的亚麻织布机，道，“也可能他们当年虽然抢夺了那些纺纱织布用的机器，但把其他部落的工匠什么的都杀光了，机器坏了没人会修，更没人会造，所以现在他们纺纱织布做衣服，都是纯手工。”</p>
“如果纯手工，只拿着纺锤和梭子，处理亚麻纤维、纺亚麻线、织成亚麻布，你们想想，那得多麻烦。”</p>
夙晨说完之后，这群人顺着夙晨的话思考了一下。</p>
没有机器？纯手工？</p>
只略微想了想，这一屋子的人就忍不住满头大汗。</p>
这也太麻烦了。怪不得细亚麻布那么珍贵。</p>
“丝部落的丝绸巾帛，也这么麻烦？”霞喃喃道。</p>
“啊，差不多吧。”夙晨想了一下养蚕缫丝织布的过程，道，“和亚麻不一样，蚕丝……哎，你哥怎么还没回来？”</p>
得知鸣砂去中部大部落联盟，找丝部落的麻烦的时候，夙晨就给鸣砂画了桑树、蚕宝宝和蛾子的模样，让他搞点回来。</p>
丝部落将其作为部落机密，但既然能有家养的桑树蚕宝宝，在当地生态系统中，野生的桑树和蚕宝宝也必定会存在。家养的搞不到，野生的只要认真找，肯定能拐点回来。</p>
不过夙晨虽然确定丝部落领地内，一定有野生的桑树和蚕宝宝存在，却不确定鸣砂能找到。</p>
按图索骥，也得是本身就知道马是什么动物的人才能找到千里马；鸣砂从未见过桑树和蚕宝宝，也不知道它们的生活习性，找不到很正常。</p>
比如鸿拿着夙晨特制矿石分类图谱，仍旧搞不懂这个石头和那个石头之间有什么区别。</p>
这些石头的颜色和纹理难道不是一模一样吗？</p>
夙晨：你眼瞎啊！</p>
夙晨就搞不懂了。鸿在用石头磨颜料绘画雕塑的时候，能把握住石头每一处天生的神韵和纹理。一换成认矿石，他就跟突然被下了降智光环一样，瞬间变成了白痴。简直不可理喻。</p>
有鸿的例子摆在那里，夙晨不敢抱太大希望。</p>
“云姐已经派人去接大哥了。”霞自从听小康叫她“姐姐”叫多了之后，也喜欢用“哥”和“姐”来称呼云和鸣砂。</p>
云最初还挺不好意思。鳌部落好似没有叫“哥”和“姐”的习惯。但夙晨看着云从冷面御姐，到一听霞叫她“姐”，就笑开了花的模样，就知道云很喜欢这个称呼。</p>
“都快下雪了。”夙晨嘀咕了一句，将话题转了回来，“既然你们都已经学会怎么纺纱织布，反正冬天出不了们，鸿，东川，你俩组织一下人手，把收获的亚麻都用了。”</p>
鸿和东川立刻应下，心里琢磨纺纱织布的事该交给谁。</p>
纺纱织布不是力气活，只需要体力、仔细和一定的眼力。</p>
虽然老年人不是不可以做这种细致活，但老年人的眼力和耐力显然比不过年轻人。鸿和东川商量之后，发现纺纱织布的活，正好交给部落里因为受伤而残疾的战士们。</p>
图腾战士的体力和专注度都比老年人强得多，但因为残疾，连下地干活都困难。</p>
如果那些图腾战士有一技之长——比如擅长雕琢石器木器，还能混点贡献分，不至于坐吃山空。但不是每个图腾战士都有一门可以傍身的技术。</p>
图腾战士们为了部落的生存悍不畏死，落得终身残疾，部落里总要解决其后顾之忧。一般而言，部落里会寻找一些残疾了的图腾战士能干的活，让他们不至于成为废物。他们的战友也会伸出援手，接济他们。</p>
但这毕竟不是长久之计，所以有些残疾了图腾战士会选择和部落里的老弱病残一样，进深山自我了断。</p>
夙晨来到炎黄部落之后，因为食物充足，又多了许多不能狩猎的人也能干的活，这种事目前还没发生过。</p>
但这仍旧是部落面临的问题，是鸿和东川作为部落首领，心里的一根刺——有些残疾了的图腾战士连下地种地都困难，虽然部落目前能供养他们，但他们的精神气显然会越来越弱，最后从残疾成为残废，甚至没有活下去的勇气。</p>
但纺纱织布的活，只要有手有脚——甚至一只手一只脚，或者只有手或者只有脚，都能干。</p>
只要有活干，能自己赚贡献分换食物，这些曾经英勇无畏的战士一定重新寻回活下去的希望和勇气。</p>
鸿和东川商量之后，将询问夙晨的建议。</p>
夙晨一拍脑门。</p>
咦？还有这事？</p>
哦，对，既然部落目前仍旧以狩猎为主，那么即使有图腾庇佑，遇到意外受伤残疾也在所难免——话又说回来，在没有图腾庇佑的蛮荒世界，人类受伤残疾就约等于等死，那时候可没有多少止血抑菌的药物。</p>
以前鸿没有用这种烦心事来打扰夙晨的心情，现在有了解决方法，鸿才来询问夙晨的意见。</p>
夙晨知道鸿的想法。</p>
“大概他们为了封锁那一段历史，连自己原本会的东西都忘记了。”夙晨拍了拍旁边的亚麻织布机，道，“也可能他们当年虽然抢夺了那些纺纱织布用的机器，但把其他部落的工匠什么的都杀光了，机器坏了没人会修，更没人会造，所以现在他们纺纱织布做衣服，都是纯手工。”</p>
“如果纯手工，只拿着纺锤和梭子，处理亚麻纤维、纺亚麻线、织成亚麻布，你们想想，那得多麻烦。”</p>
夙晨说完之后，这群人顺着夙晨的话思考了一下。</p>
没有机器？纯手工？</p>
只略微想了想，这一屋子的人就忍不住满头大汗。</p>
这也太麻烦了。怪不得细亚麻布那么珍贵。</p>
“丝部落的丝绸巾帛，也这么麻烦？”霞喃喃道。</p>
“啊，差不多吧。”夙晨想了一下养蚕缫丝织布的过程，道，“和亚麻不一样，蚕丝……哎，你哥怎么还没回来？”</p>
得知鸣砂去中部大部落联盟，找丝部落的麻烦的时候，夙晨就给鸣砂画了桑树、蚕宝宝和蛾子的模样，让他搞点回来。</p>
丝部落将其作为部落机密，但既然能有家养的桑树蚕宝宝，在当地生态系统中，野生的桑树和蚕宝宝也必定会存在。家养的搞不到，野生的只要认真找，肯定能拐点回来。</p>
不过夙晨虽然确定丝部落领地内，一定有野生的桑树和蚕宝宝存在，却不确定鸣砂能找到。</p>
按图索骥，也得是本身就知道马是什么动物的人才能找到千里马；鸣砂从未见过桑树和蚕宝宝，也不知道它们的生活习性，找不到很正常。</p>
比如鸿拿着夙晨特制矿石分类图谱，仍旧搞不懂这个石头和那个石头之间有什么区别。</p>
这些石头的颜色和纹理难道不是一模一样吗？</p>
夙晨：你眼瞎啊！</p>
夙晨就搞不懂了。鸿在用石头磨颜料绘画雕塑的时候，能把握住石头每一处天生的神韵和纹理。一换成认矿石，他就跟突然被下了降智光环一样，瞬间变成了白痴。简直不可理喻。</p>
有鸿的例子摆在那里，夙晨不敢抱太大希望。</p>
“云姐已经派人去接大哥了。”霞自从听小康叫她“姐姐”叫多了之后，也喜欢用“哥”和“姐”来称呼云和鸣砂。</p>
云最初还挺不好意思。鳌部落好似没有叫“哥”和“姐”的习惯。但夙晨看着云从冷面御姐，到一听霞叫她“姐”，就笑开了花的模样，就知道云很喜欢这个称呼。</p>
“都快下雪了。”夙晨嘀咕了一句，将话题转了回来，“既然你们都已经学会怎么纺纱织布，反正冬天出不了们，鸿，东川，你俩组织一下人手，把收获的亚麻都用了。”</p>
鸿和东川立刻应下，心里琢磨纺纱织布的事该交给谁。</p>
纺纱织布不是力气活，只需要体力、仔细和一定的眼力。</p>
虽然老年人不是不可以做这种细致活，但老年人的眼力和耐力显然比不过年轻人。鸿和东川商量之后，发现纺纱织布的活，正好交给部落里因为受伤而残疾的战士们。</p>
图腾战士的体力和专注度都比老年人强得多，但因为残疾，连下地干活都困难。</p>
如果那些图腾战士有一技之长——比如擅长雕琢石器木器，还能混点贡献分，不至于坐吃山空。但不是每个图腾战士都有一门可以傍身的技术。</p>
图腾战士们为了部落的生存悍不畏死，落得终身残疾，部落里总要解决其后顾之忧。一般而言，部落里会寻找一些残疾了的图腾战士能干的活，让他们不至于成为废物。他们的战友也会伸出援手，接济他们。</p>
但这毕竟不是长久之计，所以有些残疾了图腾战士会选择和部落里的老弱病残一样，进深山自我了断。</p>
夙晨来到炎黄部落之后，因为食物充足，又多了许多不能狩猎的人也能干的活，这种事目前还没发生过。</p>
但这仍旧是部落面临的问题，是鸿和东川作为部落首领，心里的一根刺——有些残疾了的图腾战士连下地种地都困难，虽然部落目前能供养他们，但他们的精神气显然会越来越弱，最后从残疾成为残废，甚至没有活下去的勇气。</p>
但纺纱织布的活，只要有手有脚——甚至一只手一只脚，或者只有手或者只有脚，都能干。</p>
只要有活干，能自己赚贡献分换食物，这些曾经英勇无畏的战士一定重新寻回活下去的希望和勇气。</p>
鸿和东川商量之后，将询问夙晨的建议。</p>
夙晨一拍脑门。</p>
咦？还有这事？</p>
哦，对，既然部落目前仍旧以狩猎为主，那么即使有图腾庇佑，遇到意外受伤残疾也在所难免——话又说回来，在没有图腾庇佑的蛮荒世界，人类受伤残疾就约等于等死，那时候可没有多少止血抑菌的药物。</p>
以前鸿没有用这种烦心事来打扰夙晨的心情，现在有了解决方法，鸿才来询问夙晨的意见。</p>
夙晨知道鸿的想法。</p>